كتاب العدل والمعاد 95 - 1 . التوحيد : أبي رحمه الله : حدَّثنا سعد بن عبداللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي عبداللَّه البرقي ، قال : حدَّثني أبو شعيب صالح بن خالد المحاملي ، عن أبي سليمان الجمّال ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن شيء من الاستطاعة ؟ فقال : ليست الاستطاعة من كلامي ولا من كلام آبائي . « 1 » 96 - 2 . التوحيد : أبي رحمه الله : حدَّثنا سعد بن عبداللَّه ، عن محمّد بن الحسين ، عن أبي شعيب المحاملي وصفوان بن يحيى ، عن عبداللَّه بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سمعته يقول - وعنده قوم يتناظرون في الأفاعيل والحركات - فقال : الاستطاعة قبل الفعل ، لم يأمر اللَّه عز وجل بقبضٍ ولا بسطٍ إلّاوالعبد لذلك يستطيع . « 2 » 97 - 3 . معاني الأخبار : أبي رحمه الله : حدَّثنا سعد بن عبداللَّه ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن شعيب ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : شاء وأراد ولم يحبّ ولم يرضَ ، قتلت له : كيف ؟ قال : شاء أن لا يكون شيء إلّابعلمه وأراد مثل ذلك ، ولم يحبّ أن يقال له : ثالث ثلاثة ، ولم يرض لعباده الكفر . « 3 »

--> ( 1 ) . التوحيد ، ص 344 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 33 ( كتاب العدل والمعاد ، باب نفي الظلم والجور عنه تعالى وإبطال الجبر والتفويض . . . . ، ح 40 ) . ( 2 ) . التوحيد ، ص 352 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 38 ( كتاب العدل والمعاد ، باب نفي الظلم والجور عنه تعالى وإبطال الجبر والتفويض . . . ، ح 59 ) . ( 3 ) . معاني الأخبار ، ص 170 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 89 ( كتاب العدل والمعاد ، باب القضاء والقدر والمشيئة والإرادة وسائر أسباب الفعل ، ح 10 ) .